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हिंदू धर्म और इस्लाम में लहसुन-प्याज को लेकर क्या हैं नियम? जानिए बड़ा अंतर

Mazid Qureshi August 6, 2026 1 minute read

क्या पैगंबर मोहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) लहसुन-प्याज नहीं खाते थे?

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लहसुन और प्याज लगभग हर भारतीय रसोई का अहम हिस्सा हैं। लेकिन धार्मिक परंपराओं में इन दोनों खाद्य पदार्थों को लेकर अलग-अलग मान्यताएं देखने को मिलती हैं। हिंदू धर्म में जहां कई व्रत, पूजा और सात्विक भोजन में लहसुन-प्याज का सेवन नहीं किया जाता, वहीं इस्लाम में भी इन्हें लेकर कुछ महत्वपूर्ण निर्देश मिलते हैं।

हालांकि, सोशल मीडिया पर अक्सर यह दावा किया जाता है कि “पैगंबर मोहम्मद को लहसुन और प्याज पसंद नहीं थे”। यह दावा पूरी तरह सही संदर्भ में समझना जरूरी है। इस्लामिक हदीसों के अनुसार, मामला लहसुन-प्याज के सेवन का नहीं बल्कि उनकी तेज गंध और उससे दूसरों को होने वाली असुविधा का है।

क्या सहीह अल-बुखारी में लहसुन-प्याज का जिक्र है?

जी हां। इस्लाम की सबसे प्रामाणिक हदीस संग्रहों में से एक सहीह अल-बुखारी में हजरत जाबिर बिन अब्दुल्लाह (रजि.) से एक हदीस वर्णित है। हदीस के अनुसार, पैगंबर मोहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फरमाया:

“जो व्यक्ति लहसुन या प्याज खाए, वह हमारी मस्जिद के पास न आए और अपने घर में रहे, जब तक उसकी गंध समाप्त न हो जाए।”

इस हदीस का उद्देश्य लहसुन या प्याज को हराम घोषित करना नहीं था, बल्कि मस्जिद में आने वाले अन्य लोगों को दुर्गंध से होने वाली परेशानी से बचाना था।

पैगंबर मोहम्मद ने खुद क्यों नहीं खाया?

एक अन्य हदीस में उल्लेख मिलता है कि एक बार पैगंबर मोहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के सामने पकी हुई सब्जियों का एक बर्तन लाया गया, जिसमें लहसुन जैसी गंध थी। उन्होंने स्वयं उसे नहीं खाया और अपने एक सहाबी की ओर बढ़ा दिया। जब सहाबी ने भी संकोच किया तो पैगंबर ने फरमाया:

“तुम इसे खा लो, क्योंकि मैं उनसे (फरिश्तों से) बातचीत करता हूं जिनसे तुम बातचीत नहीं करते।”

इसका अर्थ यह नहीं था कि लहसुन-प्याज खाना गलत है, बल्कि पैगंबर की विशेष जिम्मेदारी और फरिश्तों के साथ उनके संबंध के कारण उन्होंने इससे परहेज किया।

सहीह मुस्लिम में क्या कहा गया है?

सहीह मुस्लिम में भी स्पष्ट उल्लेख मिलता है कि जो व्यक्ति कच्चा लहसुन, प्याज या हरा प्याज खाए, वह तब तक मस्जिद में प्रवेश न करे जब तक उसके मुंह की गंध समाप्त न हो जाए। इसका उद्देश्य मस्जिद में उपस्थित अन्य नमाजियों को असुविधा से बचाना है।

क्या इस्लाम में लहसुन-प्याज खाना हराम है?

इस्लाम में लहसुन और प्याज हराम नहीं हैं। इन्हें सामान्य भोजन के रूप में खाना पूरी तरह जायज है। हदीसों में जो हिदायत दी गई है, वह मुख्य रूप से कच्चा लहसुन या प्याज खाने के तुरंत बाद मस्जिद जाने से संबंधित है, क्योंकि इससे दूसरों को बदबू के कारण परेशानी हो सकती है। पकी हुई अवस्था में इनका सेवन करने पर ऐसी कोई मनाही नहीं है।

इस्लाम में इसके पीछे क्या कारण बताए गए हैं?

1. व्यक्तिगत स्वच्छता और सामाजिक शिष्टाचार

कच्चा लहसुन और प्याज खाने से मुंह से तेज गंध आती है। मस्जिद में लोग एक साथ खड़े होकर नमाज पढ़ते हैं, इसलिए किसी की दुर्गंध दूसरे लोगों के लिए परेशानी का कारण बन सकती है।

2. फरिश्तों का सम्मान

इस्लामिक परंपरा के अनुसार, फरिश्ते भी ऐसी दुर्गंध से अप्रसन्न होते हैं जिससे इंसानों को असुविधा होती है। इसी कारण पैगंबर मोहम्मद ने विशेष सावधानी बरती।

हिंदू धर्म और इस्लाम में क्या अंतर है?

दोनों परंपराओं में लहसुन-प्याज को लेकर कुछ समानता दिखाई देती है, लेकिन कारण अलग-अलग हैं।

हिंदू धर्म (सात्विक परंपरा)

  • कई धार्मिक परंपराओं में लहसुन और प्याज को तामसिक माना जाता है।
  • पूजा, व्रत और आध्यात्मिक साधना के दौरान इनसे परहेज किया जाता है।
  • इसका संबंध मानसिक शुद्धता और सात्विक जीवनशैली से जोड़ा जाता है।

इस्लाम

  • लहसुन-प्याज खाना पूरी तरह वैध (हलाल) है।
  • केवल कच्चा खाने के बाद मस्जिद जाने से बचने की सलाह दी गई है।
  • उद्देश्य दूसरों को असुविधा से बचाना और सामूहिक इबादत के शिष्टाचार का पालन करना है।

क्या सोशल मीडिया का दावा सही है?

सोशल मीडिया पर अक्सर कहा जाता है कि “पैगंबर मोहम्मद को लहसुन-प्याज पसंद नहीं थे।” यह कथन अधूरा और संदर्भ से बाहर हो सकता है।

अधिक सटीक बात यह है कि:

  • पैगंबर मोहम्मद ने लहसुन-प्याज को हराम नहीं बताया।
  • उन्होंने कच्चा लहसुन-प्याज खाने के बाद मस्जिद आने से मना किया, ताकि दूसरों को तकलीफ न हो।
  • उन्होंने स्वयं भी विशेष परिस्थितियों में इससे परहेज किया क्योंकि उनके पास फरिश्ते आते थे।

DISCLAIMER: यह लेख सार्वजनिक रूप से उपलब्ध धार्मिक स्रोतों के आधार पर केवल जानकारी देने के उद्देश्य से तैयार किया गया है। विभिन्न इस्लामिक विद्वानों और विचारधाराओं में व्याख्या में कुछ अंतर हो सकता है। किसी भी धार्मिक निष्कर्ष के लिए अपने संबंधित धार्मिक विद्वान या प्रामाणिक स्रोत से मार्गदर्शन लेना उचित है।

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